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河南旅游資源豐富,為何其文化旅游影響力卻很?。?/h1>
發(fā)布日期:2019-08-26 點(diǎn)擊數(shù):204
河南旅游資源豐富,為何其文化旅游影響力卻很?。恐袊?guó)文化上下五千年,直至如今人們也在不斷對(duì)中國(guó)古文化,古建筑群進(jìn)行挖掘科研,這不前幾天看到在沈陽發(fā)覺了38處古墓群,被認(rèn)為是清朝的。而縱觀中國(guó)文化,在河南地區(qū),當(dāng)?shù)匚幕僦袊?guó)一直是名列前茅的,比如宋衛(wèi)之風(fēng)、楚漢風(fēng)骨、魏晉風(fēng)度、古都文化、根親文化、姓氏文化、民俗文化等等不勝枚舉,擁有如此多的的多樣性文化,為何其文化旅游影響力那么小?值得思索。

對(duì)于河南文化的挖掘的不夠深入
很多景點(diǎn)試試發(fā)現(xiàn)了古文化,古建筑群,卻沒有深度挖掘,各個(gè)景區(qū)對(duì)于各自的文化定位模糊不清,甚至還停留在“吃老本”的狀況。下面以兩個(gè)例子為說明。
中國(guó)寺廟中商業(yè)化最成功的嵩山少林寺,品牌定位也存在"禪、武、醫(yī)"等多種解讀,少林寺方丈釋永信一直聲稱,少林寺是禪而不是武,但門下弟子還是不斷向武術(shù)的方向發(fā)展。少林內(nèi)部對(duì)于自身的定位模糊不清,在某種程度上弱化了人們對(duì)于少林寺的品牌認(rèn)知。

以河南境內(nèi)最為著名的旅游城市——洛陽為例,其主打的依然是"老三樣"——龍門石窟、白馬寺、關(guān)林,牡丹花會(huì)舉辦了37屆,每一次的宣傳推介幾乎都是去"復(fù)制粘貼"原有的、或者其他地方的方案,不僅缺乏新意,也讓人們對(duì)洛陽這座古都缺乏清晰的定位。反觀西安,主打"漢唐雄風(fēng)",長(zhǎng)安古城墻、大雁塔-芙蓉園等景區(qū)均是其中的代表,加深了人們對(duì)于西安這座城市的印象,景區(qū)也因此受益。

文化潛力的發(fā)掘只是表面文章
文化潛力的發(fā)掘只是做做表面文章,沒有具體化為某種行動(dòng)或者某類產(chǎn)品,因而,品牌影響力缺乏持久性、穩(wěn)定性,缺乏具體的物品進(jìn)行承載,比如周口的姓氏文化節(jié),人們除了知道周口姓氏繁多之外,似乎并沒有產(chǎn)生應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。龍門石窟的佛像固然值得一觀,但廣大游客看完后除了覺得牛逼之外,至于說怎么牛逼可能都會(huì)感到一臉懵逼。
毫無景區(qū)游客體驗(yàn)感
能讓人產(chǎn)生身體共鳴,情感共鳴才能留住游客,顯然他們?cè)谶@一點(diǎn)上是很馬虎的,文化旅游景區(qū)的宣傳和推廣做的差強(qiáng)人意,不能讓更廣泛的用戶接受和參與,不能抓住如今人們的心理需求:人們對(duì)于旅游目的逐漸從"好看"轉(zhuǎn)向"好玩"、以"觀光游"轉(zhuǎn)向了"度假休閑游",但這里還是維持原有現(xiàn)狀,沒有一絲景點(diǎn)提升改進(jìn)方案措施,不注重游客的游客體驗(yàn),就不能讓游客在旅游途中接收到當(dāng)?shù)氐木裎幕南炊Y,游客得不到滿足,自然景區(qū)體驗(yàn)感就很差了。

有天資的人,后期得不到好的發(fā)展也會(huì)成為廢人,反觀旅游景點(diǎn),亦是如此,只知道吃自己老本,不去探索新的旅游項(xiàng)目,人們?nèi)ミ^一次之后覺得根本沒什么感覺,自然就不會(huì)再去,就像是一錘子買賣一樣,這樣會(huì)流失很多游客的,做旅游規(guī)劃一定要深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕?,提升旅游游客的體驗(yàn),這才是王道!

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