白鹿原民俗文化村曾今紅極一時(shí)，4年的時(shí)光里，逐漸暗淡，可見任何事物都會(huì)讓人們產(chǎn)生審美疲勞，也是由于白鹿原民俗文化村的一些旅游項(xiàng)目在全省并非獨(dú)一無(wú)二，同質(zhì)化現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的，而且自身運(yùn)營(yíng)體制不完善等多方面原因?qū)е碌?，最終也沒(méi)能幸免。下面讓專業(yè)旅游規(guī)劃公司來(lái)帶大家了解一下，白鹿原民俗文化村“從生到死”的過(guò)程，大家可以積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

白鹿原民俗文化村高開低走

作為曾經(jīng)的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，2016年5月1日白鹿原民俗村開業(yè)當(dāng)天就接待游客12萬(wàn)人次，另?yè)?jù)媒體報(bào)道稱，在開業(yè)之初景區(qū)內(nèi)一些店鋪單天營(yíng)業(yè)額就能超過(guò)萬(wàn)元，再加上其作為當(dāng)時(shí)唯一依托于“白鹿原”IP而衍生出的景區(qū)以及距離市區(qū)不遠(yuǎn)等先決條件，似乎讓我們已經(jīng)找到袁家村后，一個(gè)更具可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)的景區(qū)運(yùn)營(yíng)模板。 但好景不長(zhǎng)，在短暫的火爆之后，白鹿原民俗文化村的游客量逐年銳減，在去年9月開始“提升改造、暫停營(yíng)業(yè)”，到了今年的3月7日，西安白鹿原民俗文化村景區(qū)發(fā)布公告稱，3月12日起對(duì)該項(xiàng)目實(shí)施拆除，這個(gè)曾經(jīng)飽受人們期待的項(xiàng)目，正式畫上句號(hào)。

開發(fā)之初，投資方負(fù)責(zé)人安可全曾表示，發(fā)起民俗文化村的初衷是“白鹿原神秘而厚重，我們不想將它的歷史文化鑲在框里、掛在墻上，而是讓人們不僅看得見，還摸得著、感受得到。”

初衷雖好，但當(dāng)那些“看得見、摸得著、感受得到的文化”真正落地的時(shí)候，卻依舊是那個(gè)熟悉的味道。

自白鹿原民俗文化村開放以來(lái)，即便不斷在景區(qū)內(nèi)加入“白鹿原”元素，甚至將公共廁所的門牌也加上“小娥”“黑娃”的標(biāo)識(shí)，但實(shí)質(zhì)上景區(qū)提供的服務(wù)大都還在依靠以關(guān)中小吃為代表的餐飲，與開業(yè)之初的遠(yuǎn)大規(guī)劃相距甚遠(yuǎn)，這樣的模式，基本可以看作是掛著“白鹿原”的外衣，做著袁家村的買賣。 從“失敗”中總結(jié)教訓(xùn)

根據(jù)初期規(guī)劃，白鹿原民俗文化村要“立足白鹿原本土文化IP、打造民俗文化旅游項(xiàng)目、模仿袁家村模式經(jīng)營(yíng)”，為何后來(lái)卻成了被游客百般詬病的“小吃街”?

“說(shuō)是民俗文化村，卻沒(méi)有民俗感覺(jué)，就是小吃一條街，辣子蒜羊血，油潑面、油糕這些東西陜西到處都是，何必來(lái)這里吃?”

“一碗素面要50塊錢，太貴了吧!”

“景區(qū)里既沒(méi)有像華山那樣奇絕的自然資源，也沒(méi)有像兵馬俑一樣的文化遺址，不太吸引人。”

白鹿原民俗文化村沒(méi)能解決游客的痛點(diǎn)問(wèn)題，游客的吐槽卻戳中了它的痛點(diǎn)：文化挖掘不深，模仿不到位，同質(zhì)化、商業(yè)化嚴(yán)重……

只是，這些現(xiàn)象僅是“果”，經(jīng)營(yíng)管理與市場(chǎng)需求沒(méi)有有效對(duì)接才是“因”。

一位曾參與過(guò)目的知情人透露，項(xiàng)目原本做得還是不錯(cuò)的。“最近看了很多報(bào)道，項(xiàng)目被批得很慘，但我認(rèn)為很多信息是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上，從前期規(guī)劃、中期建設(shè)來(lái)說(shuō)，它是完全可以成功的，但是從后期管理來(lái)說(shuō)，它又必然失敗。”這也許是比較中肯的評(píng)價(jià)了吧！所以說(shuō)，不要認(rèn)為規(guī)劃好一個(gè)旅游景點(diǎn)，就無(wú)所事事了，這個(gè)僅僅是開始而已，一個(gè)旅游景點(diǎn)起始于規(guī)劃策劃，后期還得需要一套完整的切合市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)管理體制，否則難以立足！

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