民俗特色小鎮(zhèn)規(guī)劃,沒有特色文化支撐很難長(zhǎng)久
發(fā)布日期:2020-04-23 點(diǎn)擊數(shù):231
最近看到關(guān)于民俗旅游小鎮(zhèn)從原來(lái)的朝氣蓬勃到如今的黯然離場(chǎng),一是陜西藍(lán)田縣白鹿原民俗村折遷,一是西安城市生態(tài)小鎮(zhèn)宣平里景區(qū)美食街商鋪倒閉,對(duì)于外行人來(lái)說(shuō),如此突然的消息,可能有點(diǎn)不敢相信,但對(duì)于內(nèi)行來(lái)說(shuō),它們失敗倒閉那是必然的,因?yàn)樗鼈儧]有特色文化做支撐,要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久可持續(xù)的發(fā)展,很難。
白鹿原民俗村建成開業(yè)于2016年,投資3.5億元,僅僅四年就倒閉拆遷,結(jié)局令人深思。想當(dāng)年開業(yè)日游客量20萬(wàn)人次,不可謂不壯觀。三年過(guò)去后門可羅雀、無(wú)人問(wèn)津,不可謂不凄涼。究其原因有三:
一、“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴(yán)重,沒有特色
白鹿原民俗村開業(yè)后,短短兩年時(shí)間里白鹿原上先后建起六個(gè)旅游小鎮(zhèn),基本上大同小異,連當(dāng)?shù)厝罕姸?ldquo;傻傻地分不清楚”,同行競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到白熱化。從資金投入和地理位置上看,白鹿原民俗村沒有優(yōu)勢(shì)可言。其次,文化特色荒蕪。以為蓋一些仿古建筑,擺一些農(nóng)耕文明時(shí)代的器具,廁所上掛個(gè)“小娥”、“黑娃”的門簾就是民俗文化,那就把民俗文化太簡(jiǎn)單化了。
就拿土織布機(jī)來(lái)說(shuō)吧。在農(nóng)耕時(shí)代特別是中國(guó)傳統(tǒng)的“男耕女織”的時(shí)代,織布機(jī)占有十分重要的地位,有“衣被天下”之說(shuō)。如何紡線,如何織布是一件技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng),只有心靈手巧的女性才能織出好布。我太外婆年輕時(shí)是織布的能手,用賣布攢下的錢置下了二十畝好地,解放后家里才會(huì)被定為“地主”成分。
晚清民國(guó)時(shí)期到解放后,為什么土法織布漸漸消失?是因?yàn)橥鈦?lái)“洋布”等商品的涌入,中國(guó)自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式被打破,工業(yè)機(jī)械化代替了手工作坊?,F(xiàn)在陜西省武功縣還有一個(gè)生產(chǎn)土織布的村子,銷路還很不錯(cuò),因?yàn)橥量棽嫉拇矄?、衣服等非常的貼身、舒適。白鹿原上的織布機(jī)就扔到那里,只寫了個(gè)名稱牌,連個(gè)會(huì)織布的人都沒有。
二、白鹿原民俗村開始火了以后,游客增多,商鋪的出租和轉(zhuǎn)租費(fèi)用增高
商戶急于為了收回成本,抬高了消費(fèi)價(jià)格。加上管理方20%的銷售分成,“羊毛出在羊身上”,最終的費(fèi)用要由消費(fèi)者來(lái)買單。所謂的陜西美食價(jià)高還不好吃,誰(shuí)會(huì)開車燒上40多公里的油從西安跑到這里來(lái)消費(fèi)?而藍(lán)田當(dāng)?shù)氐南M(fèi)能力很有限?,F(xiàn)在人的消費(fèi)觀念越來(lái)越理性,再加上越來(lái)越多的景區(qū),選擇性消費(fèi)是必然的。
三、民俗文化項(xiàng)目的特點(diǎn)是投資多、見效慢、周期長(zhǎng)
白鹿原民俗村投資方先投入7000多萬(wàn)后,后續(xù)資金跟不上,無(wú)法繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模,被后來(lái)居上的白鹿原影視城、白鹿倉(cāng)景區(qū)超越,吸走了客源。再加上渭水集團(tuán)經(jīng)營(yíng)不善,對(duì)景區(qū)消費(fèi)價(jià)格沒有控制,對(duì)商品質(zhì)量沒有有效監(jiān)管,粗放式經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致景區(qū)的品牌聲譽(yù)直線下降。
西安宣平里景區(qū)也是如此。依托漢長(zhǎng)安城遺址深厚的文化底蘊(yùn),又緊靠市區(qū)有龐大的消費(fèi)人群,本來(lái)有遠(yuǎn)大的前景。由于文化特色的荒蕪,千篇一律的仿古建筑和美食街根本吸引不了游客。本來(lái)搞了幾次漢服文化節(jié)積累了一些人氣,但是后續(xù)的文化活動(dòng)跟不上,游客逐漸地稀少,形成了惡性循環(huán)。
宣平里景區(qū)據(jù)說(shuō)投資兩個(gè)多億,蓋得牌樓和宮殿也是氣勢(shì)恢宏,還有兩個(gè)“花卉世界”生態(tài)大棚也投入了不少資金,但現(xiàn)在都關(guān)門歇業(yè)。目前景區(qū)把最南邊的美食街改造成古玩奇石市場(chǎng),在景區(qū)最北邊建成一座燒烤園,也招了不少商戶。根據(jù)我的判斷,景區(qū)發(fā)展會(huì)有一些起色。
陜西民俗旅游小鎮(zhèn)的“龍頭”應(yīng)該是禮泉縣的袁家村。袁家村民俗文化旅游的成功,引起了其他地區(qū)的爭(zhēng)相效仿。最后的結(jié)果是紅火過(guò)一陣子,但大都黯然收?qǐng)觥?br />
袁家村“一直被模仿,從未被超越”的原因應(yīng)該歸結(jié)為文化的成功和經(jīng)營(yíng)的成功。袁家村的村干部能把一個(gè)只有200多名村民的小村建成為中國(guó)最美的100個(gè)鄉(xiāng)村之一。老支書郭裕祿是禮泉縣委副書記,全國(guó)人人大代表,曾受到朱镕基的接見?,F(xiàn)在的村書記郭占武采用“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略,“袁家村”品牌已經(jīng)進(jìn)入了城市的購(gòu)物廣場(chǎng)。
袁家村給人印象最深的就是對(duì)商品質(zhì)量的有效管理。每月袁家村都會(huì)對(duì)銷售后五名進(jìn)行整改或派出學(xué)習(xí),實(shí)在不行就裁撤,一定嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。單單“袁家村老酸奶”一項(xiàng)就年產(chǎn)值過(guò)億。
白鹿原民俗村和宣平里景區(qū)的例子也告誡那些擁有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的投資商戶們,在投資時(shí)一定要慎重再慎重。白鹿原民俗村衰落后,渭水集團(tuán)來(lái)了個(gè)“金蟬脫殼”,前期投資7000多萬(wàn)轉(zhuǎn)手賣給藍(lán)城集團(tuán)9800萬(wàn),自己順利抽身。那些投了幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)的商戶們,辛辛苦苦干了幾年,錢還沒收回來(lái)就面臨拆遷,真是欲哭無(wú)淚。
此文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)整理+個(gè)人觀點(diǎn),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院http://www.gianke.com/,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處!上一篇:親子農(nóng)場(chǎng)規(guī)劃模式有哪些?下一篇:【綠道案例】遵義游樂(lè)園——黔北最大的游樂(lè)園
白鹿原民俗村建成開業(yè)于2016年,投資3.5億元,僅僅四年就倒閉拆遷,結(jié)局令人深思。想當(dāng)年開業(yè)日游客量20萬(wàn)人次,不可謂不壯觀。三年過(guò)去后門可羅雀、無(wú)人問(wèn)津,不可謂不凄涼。究其原因有三:

白鹿原民俗村開業(yè)后,短短兩年時(shí)間里白鹿原上先后建起六個(gè)旅游小鎮(zhèn),基本上大同小異,連當(dāng)?shù)厝罕姸?ldquo;傻傻地分不清楚”,同行競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到白熱化。從資金投入和地理位置上看,白鹿原民俗村沒有優(yōu)勢(shì)可言。其次,文化特色荒蕪。以為蓋一些仿古建筑,擺一些農(nóng)耕文明時(shí)代的器具,廁所上掛個(gè)“小娥”、“黑娃”的門簾就是民俗文化,那就把民俗文化太簡(jiǎn)單化了。
就拿土織布機(jī)來(lái)說(shuō)吧。在農(nóng)耕時(shí)代特別是中國(guó)傳統(tǒng)的“男耕女織”的時(shí)代,織布機(jī)占有十分重要的地位,有“衣被天下”之說(shuō)。如何紡線,如何織布是一件技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng),只有心靈手巧的女性才能織出好布。我太外婆年輕時(shí)是織布的能手,用賣布攢下的錢置下了二十畝好地,解放后家里才會(huì)被定為“地主”成分。
晚清民國(guó)時(shí)期到解放后,為什么土法織布漸漸消失?是因?yàn)橥鈦?lái)“洋布”等商品的涌入,中國(guó)自給自足的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式被打破,工業(yè)機(jī)械化代替了手工作坊?,F(xiàn)在陜西省武功縣還有一個(gè)生產(chǎn)土織布的村子,銷路還很不錯(cuò),因?yàn)橥量棽嫉拇矄?、衣服等非常的貼身、舒適。白鹿原上的織布機(jī)就扔到那里,只寫了個(gè)名稱牌,連個(gè)會(huì)織布的人都沒有。
二、白鹿原民俗村開始火了以后,游客增多,商鋪的出租和轉(zhuǎn)租費(fèi)用增高
商戶急于為了收回成本,抬高了消費(fèi)價(jià)格。加上管理方20%的銷售分成,“羊毛出在羊身上”,最終的費(fèi)用要由消費(fèi)者來(lái)買單。所謂的陜西美食價(jià)高還不好吃,誰(shuí)會(huì)開車燒上40多公里的油從西安跑到這里來(lái)消費(fèi)?而藍(lán)田當(dāng)?shù)氐南M(fèi)能力很有限?,F(xiàn)在人的消費(fèi)觀念越來(lái)越理性,再加上越來(lái)越多的景區(qū),選擇性消費(fèi)是必然的。
三、民俗文化項(xiàng)目的特點(diǎn)是投資多、見效慢、周期長(zhǎng)
白鹿原民俗村投資方先投入7000多萬(wàn)后,后續(xù)資金跟不上,無(wú)法繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模,被后來(lái)居上的白鹿原影視城、白鹿倉(cāng)景區(qū)超越,吸走了客源。再加上渭水集團(tuán)經(jīng)營(yíng)不善,對(duì)景區(qū)消費(fèi)價(jià)格沒有控制,對(duì)商品質(zhì)量沒有有效監(jiān)管,粗放式經(jīng)營(yíng)導(dǎo)致景區(qū)的品牌聲譽(yù)直線下降。
西安宣平里景區(qū)也是如此。依托漢長(zhǎng)安城遺址深厚的文化底蘊(yùn),又緊靠市區(qū)有龐大的消費(fèi)人群,本來(lái)有遠(yuǎn)大的前景。由于文化特色的荒蕪,千篇一律的仿古建筑和美食街根本吸引不了游客。本來(lái)搞了幾次漢服文化節(jié)積累了一些人氣,但是后續(xù)的文化活動(dòng)跟不上,游客逐漸地稀少,形成了惡性循環(huán)。

陜西民俗旅游小鎮(zhèn)的“龍頭”應(yīng)該是禮泉縣的袁家村。袁家村民俗文化旅游的成功,引起了其他地區(qū)的爭(zhēng)相效仿。最后的結(jié)果是紅火過(guò)一陣子,但大都黯然收?qǐng)觥?br />
袁家村“一直被模仿,從未被超越”的原因應(yīng)該歸結(jié)為文化的成功和經(jīng)營(yíng)的成功。袁家村的村干部能把一個(gè)只有200多名村民的小村建成為中國(guó)最美的100個(gè)鄉(xiāng)村之一。老支書郭裕祿是禮泉縣委副書記,全國(guó)人人大代表,曾受到朱镕基的接見?,F(xiàn)在的村書記郭占武采用“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略,“袁家村”品牌已經(jīng)進(jìn)入了城市的購(gòu)物廣場(chǎng)。
袁家村給人印象最深的就是對(duì)商品質(zhì)量的有效管理。每月袁家村都會(huì)對(duì)銷售后五名進(jìn)行整改或派出學(xué)習(xí),實(shí)在不行就裁撤,一定嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。單單“袁家村老酸奶”一項(xiàng)就年產(chǎn)值過(guò)億。
白鹿原民俗村和宣平里景區(qū)的例子也告誡那些擁有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的投資商戶們,在投資時(shí)一定要慎重再慎重。白鹿原民俗村衰落后,渭水集團(tuán)來(lái)了個(gè)“金蟬脫殼”,前期投資7000多萬(wàn)轉(zhuǎn)手賣給藍(lán)城集團(tuán)9800萬(wàn),自己順利抽身。那些投了幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)的商戶們,辛辛苦苦干了幾年,錢還沒收回來(lái)就面臨拆遷,真是欲哭無(wú)淚。
此文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)整理+個(gè)人觀點(diǎn),綠道聯(lián)合旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)院http://www.gianke.com/,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)說(shuō)明出處!上一篇:親子農(nóng)場(chǎng)規(guī)劃模式有哪些?下一篇:【綠道案例】遵義游樂(lè)園——黔北最大的游樂(lè)園
相關(guān)內(nèi)容